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“哲学总揽一切,总括一切,仰观宇宙之穷,俯究万类... 观古今于须臾,扶四海于一瞬的出处和翻译。

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“哲学总揽一切,总括一切,仰观宇宙之穷,俯究万类... 观古今于须臾,扶四海于一瞬的出处和翻译。 谈古今于须臾抚四海于一瞬“哲学总揽一切,总括一切,仰观宇宙之穷,俯究万类之运动,观古今于须臾 A 试题分析:材料中“总揽一切,总括一切”,说明哲学研究的对象是世界最一般的本质、最普遍的规律,哲学思维的特点是反思,概括和抽象,故应选择A。B错误,哲学不是一门综合性科学,排除。C错误,研究的对象是世界最一般的本质、最普遍的规律,

观古今于须庚,抚四海于一瞬什么意思“观古今于须庚,抚四海于一瞬“应是:”观古今于须臾,抚四海于一瞬“。意思是:创作理念驰骋想象,片刻之间浏览古今,一瞬间周游世界。出自西晋陆机文学理论专著《文赋》。 原文: 收百世之阙文,采千载之遗韵。 谢朝华於已披,启夕秀於未振。 观

观古今于须臾 抚四海于一瞬的下一句观古今于须臾,抚四海于一瞬。然后选义按部,考辞就班。抱景者咸叩,怀响者毕弹。 《文赋》第三段 文赋 【作者】陆机 【朝代】魏晋 余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不

观古今于须臾,扶四海于一瞬的出处和翻译。是出自《文赋》吗?为什么我在原文中没看到??? 扶字怎么解?的确出自《文赋》,这句话在本文的第三段最后一句。扶字的翻译应为巡行。整句话的翻译为片刻之间通观古今,眨眼之时天下巡行。

观古今于须臾,抚四海于一瞬 意思~同上~这是西晋著名文学家陆机的中的话意思是说,创作构思时驰骋想象,顷刻之间浏览古今,瞬时便游遍了四海

哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万...哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万物之运动,“观古今于须 D 试题分析:该题考查哲学研究的对象,A观点错误,哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象,B观点错误,哲学从特殊规律中概括和总结出一般的规律,C观点错误,哲学并不是包罗万象的科学,而是研究世界最一般的本质和规律,题干说

哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万...哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万类之运动,“观古今于须 C 哲学还包括对思维知识的概括和总结,A不眩B项观点不对。D项与题意无关。

刘勰文心雕龙里,观古今于须央下一句是什么。观古今于须臾,抚四海于一瞬

“哲学总揽一切,总括一切,仰观宇宙之穷,俯究万类...“哲学总揽一切,总括一切,仰观宇宙之穷,俯究万类之运动,观古今于须臾 A 试题分析:材料中“总揽一切,总括一切”,说明哲学研究的对象是世界最一般的本质、最普遍的规律,哲学思维的特点是反思,概括和抽象,故应选择A。B错误,哲学不是一门综合性科学,排除。C错误,研究的对象是世界最一般的本质、最普遍的规律,

观古今于须臾,抚四海于一瞬,何解??意思是片刻之间浏览古今,一瞬间周游世界。 出自《文赋》,是晋代陆机的文艺理论作品。该赋序言说明创作缘由和意图,指出“意不称物,文不逮意”的困惑,认为对写作的认识,虽然可以借览前人的经验,但主要靠个人在实践中摸索。 全文(节选)如下

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